纨绔公子什么意思

“纨绔”是什么意思？

“纨绔碰圆搏”原指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，后借指富贵人家的子弟。

纨绔，读音是（wán kù）

造句：

1、很多纨绔子用钱都是一掷千金。

2、那些纨绔子笑祥弟们整天游手好闲,横行乡里。

出处：

出自《汉书·叙传》:"出与王、 许子弟为群,在于绮襦纨袴之间腔稿,非其好也。"

红楼梦里贾宝玉，薛宝钗，林黛玉的性格特点

薛宝钗：我们可以通过金蝉脱壳这一情节可知宝钗是怎样的性格特点。薛宝钗具有十分强的应变能力

从这个字面上的意思来看，会用“金蝉脱壳”这个办法的人，原则上都是为了自保，包括的双方是上当者和使人上当者两者，而没有第三者的参加。看了这个成语的意思之后，我相信薛宝钗当时只是为了自保，内心里并没有真心想陷害林黛玉的想法，若是有，凭她的谋略心机，只怕用的不仅仅是“金蝉脱壳”。

至于她为什么谁都不选，偏偏选林黛玉的原因，鄙人愚见，归纳以下几个方面：

第一方面，就是当时事发的环境地点， 薛宝钗本来是要到潇湘馆去找林黛玉的，是为了避开黛玉和宝玉的独处，所以才过门不入，之后就看见了玉蝶，于是就扑蝶玩森州耍，无意听到了小红和坠儿的谈话。由此可见，当时事发的地点正是潇湘馆附近，为了“金蝉脱壳”的可信度要高，宝钗要拿的挡箭牌也就只有林黛玉了。

第二方面，林黛玉的性格，她孤僻冷清，不喜欢与人交流甚多，至于小红和坠儿的这事，更是不屑知道，倘若此事的风声真的不小心走漏到了她的耳边，她也只是冷笑置之，那么这就真正得到了宝钗要的结果，可以到此为止，不会再节外生枝。大家不妨设想一下，要是薛宝钗说得是史湘云，贾探春之类的人，依照他们的性情，不是理直气壮的明辨是非，就是气冲冲的兴师问罪，无疑是越闹越大了。

第三方面， 就是林黛玉的背景靠山，小红和坠儿是宝玉房里的丫头，一定知道宝玉和黛玉的关系，就冲着这一点，小红和坠儿纵使认为林黛玉知道他们的隐私，也不敢有多少的动握旁作。林黛玉经常到贾宝玉那里走动，日子一久，凭着小红的聪慧细心，难道会不知道林黛玉早已没有把这件事放在心上吗？因为林黛玉本身就不知道这件事的存在，自然也不会有什么不妥当的表现。大事化小，小事化了是顺其自然的结果。

薛宝钗听人隐私在先，用计掩人耳目在后，让无辜的林黛玉莫名其妙的担上偷听别人隐私的罪名，她的行为欠妥光明磊落，但是就因为这个而将她归咎为处事圆滑，阴险狡诈的黑暗人格也太过断章取义，以偏概全。充其量也只能说她是太年轻处事欠周全，至于在这件事上对林黛玉造成的名誉伤害，也算是无心之失，绝非因为窥视二少奶奶的位置而有心陷害。

小红最后说：“若是宝姑娘听见，到还罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”她的这些担心是杞人忧天，因为不管是薛宝钗还是林黛玉，都不会对她的这些事情感兴趣的，宝钗在这件事中算不上是对林黛玉的有意污蔑，但是小红对林黛玉却也算得上是以小人之心度君子之腹了。

贾宝玉：他 “潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，哪管世人诽谤！”他虽然出生于声势显赫的封建大家族，却是一个封建势力和封建贵族阶级的叛逆者。在贾府中，贾母、贾政等统治者对他寄以了很大的希望，希望宝玉读书、中举、扬名显赫、加官晋爵。宝玉同林黛玉的爱情大家都是有目共睹的。我们就从第三十二回说起：这一回写史湘云受了薛宝钗的影响，也来劝宝玉，要他别在女孩子队里鬼混，“也该会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问。”话说宝玉见那麒麟，心中甚是欢喜，便伸手来拿，笑道：“亏你拣着了。你是那里拣的？”史湘云笑道：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉笑道：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道：“大姑娘听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？”史湘云笑道：“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不像先待我了。”袭人笑道：“你还说呢。先姐姐长姐姐短哄着我替你段春橡梳头洗脸，作这个弄那个，如今大了，就拿出小姐的款来。你既拿小姐的款，我怎敢亲近呢？”史湘云道：“阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。”话未了，忙的袭人和宝玉都劝道：“顽话你又认真了。还是这么性急。”史湘云道：“你不说你的话噎人，倒说人性急。”一面说，一面打开手帕子，将戒指递与袭人。袭人感谢不尽，因笑道：“你前儿送你姐姐们的，我已得了，今儿你亲自又送来，可见是没忘了我。只这个就试出你来了。戒指儿能值多少，可见你的心真。”史湘云道：“是谁给你的？”袭人道：“是宝姑娘给我的。”湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。宝玉道：“罢，罢，罢！不用提这个话。”史湘云道：“提这个便怎么？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐。可是为这个不是？”袭人在旁嗤的一笑，说道：“云姑娘，你如今大了，越发心直口快了。”宝玉笑道：“我说你们这几个人难说话，果然不错。”史湘云道：“好哥哥，你不必说话教我恶心。只会在我们跟前说话，见了你林妹妹，又不知怎么了。”

袭人道：“且别说顽话，正有一件事还要求你呢。”史湘云便问“什么事？”袭人道：“有一双鞋，抠了垫心子。我这两日身上不好，不得做，你可有工夫替我做做？”史湘云笑道：“这又奇了，你家放着这些巧人不算，还有什么针线上的，裁剪上的，怎么教我做起来？你的活计叫谁做，谁好意思不做呢。”袭人笑道：“你又糊涂了。你难道不知道，我们这屋里的针线，是不要那些针线上的人做的。”史湘云听了，便知是宝玉的鞋了，因笑道：“既这么说，我就替你做了罢。只是一件，你的我才作，别人的我可不能。”袭人笑道：“又来了，我是个什么，就烦你做鞋了。实告诉你，可不是我的。你别管是谁的，横竖我领情就是了。”史湘云道：“论理，你的东西也不知烦我做了多少了，今儿我倒不做了的原故，你必定也知道。”袭人道：“倒也不知道。”史湘云冷笑道：“前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比，赌气又铰了。我早就听见了，你还瞒我。这会子又叫我做，我成了你们的奴才了。”宝玉忙笑道：“前儿的那事，本不知是你做的。”袭人也笑道：“他本不知是你做的。是我哄他的话，说是新近外头有个会做活的女孩子，说紥的出奇的花，我叫他拿了一个扇套子试试看好不好。他就信了，拿出去给这个瞧给那个看的。不知怎么又惹恼了林姑娘，铰了两段。回来他还叫赶着做去，我才说了是你作的，他后悔的什么似的。”史湘云道：“越发奇了。林姑娘他也犯不上生气，他既会剪，就叫他做。”袭人道：“他可不作呢。饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他做？旧年好一年的工夫，做了个香袋儿，今年半年，还没拿针线呢。”

正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。”宝玉道：“那里是老爷，都是他自己要请我去见的。”湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了。谁知过后还是照旧一样，真真有涵养，心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话。”

林黛玉：林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。 林黛玉(陈晓旭饰)

巡盐御史林如海与荣国公之女贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姊妹作伴， 外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。林黛玉祖籍姑苏，住于扬州。先祖曾世袭列侯，林黛玉父亲乃姑苏才子林如海是前科探花，升至兰台寺大夫，又被钦点为扬州巡盐御史；母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。 “诗礼名族之裔”其实是贾政为儿女择亲时所强调的，林黛玉的出身可谓既有“钟鼎之家”的尊贵，又不乏“书香之族”的高雅。林如海四十岁时，仅有的一个三岁之子死了，因膝下无子，只有嫡妻贾氏生了女儿黛玉，爱如珍宝。

林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。

因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。

另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。

林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。

但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。

浪荡的拼音和意思

浪荡的拼音是làng dàng,意思是到处游逛,不务正业;游荡;行为不加约束、任意胡为、行为不检点;放荡。常用的词比如“浪荡子”，指的是任意胡为，不务正业的青年。“浪荡不羁”有两层意思，褒义的一方面可以形容不受传统约束，敢于打破传统，向往自由生活；贬义的一方面形容放纵任悄蠢让性，不加检点，不受约束。

浪荡不羁是我们很多人的梦想吧，都想从这压力巨大的生活中逃脱出去。但我们不能做一个浪荡的人，我们档伏要做对社会有贡献的人，我们更应该对法律和规启局则保持敬畏。

落笔纸上三千梦 你是心头眉间雪什么意思？

您好！我的理解如下：

世界上的一切都如梦一般

我用笔将这些梦记录在纸上

而你是我心头眉间所记挂的

最纯洁、最美好的人。

第二句，“雪”的意谈知象，也可以作为别的解释，雪是寒冷之物，也可引申喻指为伤痛。

所以也可以理解为

而你是我心头眉间挥之不去的

伤痛

“我向你鞠躬，举起我的灯来照亮你的归途。”

回答不容易，如果答案符合您的心意，请采纳一下。希含洞消望颤念能帮到您。

闻舟渡我,忘川归人什么意思？

你好，很高兴为你解答这句话的意思，就是说相隔两地，想见不能见的意思哦费渡，一个自称自己是深渊的纨绔公子，自称自己天生大脑有缺陷，道德感和责任感低于正常水平，无法感知正常的喜怒哀乐，没有羞耻心没有爱人能力的变态，然而，在与骆闻舟掐了好几年的时间之后，措不及防陷入与骆闻舟的感情纠葛，沉溺在骆的感情包围中。



骆闻舟，一个生长在杨光之下的官二代，洒脱放浪，帅气潇洒的刑警队长。如向日葵般温暖，向阳而生。

费渡从小生长在一个没有爱只有变态和虐待的家庭，像一个在未央长夜里跋涉于薄冰上的流浪者，不知道他所谓的一生指向哪条看不见的深渊寒潭，就此沉溺下去，骆闻舟就像他的一束光，照进他看不见底的深渊，也照进他深不可测的没有一丝暖意的内心。从小缺乏爱的滋养，哪怕对他一丝丝的好，他也会加十倍的回报。

从小生长在缺爱的家庭，对爱的极度匮乏，要么也成长为一个像他父亲那样一个无爱无情的变态，要么成长为一个很知道感恩的一个人，所幸，费渡是后者，陶然和骆闻舟，给予他的照顾，他恨不得加十倍回报，甚至为了帮骆闻舟破案，不惜搭上自己的性命从形式来说,它们虽说运用的媒介都是语言,

但学科著作的语言贵在朴实明白;而文学作品语言贵在文采飞动。

3、从作者来说,它们都是思维的成果,但学科著作主要用的是逻辑思维,以客观事实、统计数字、逻辑的判断和推理说话;

而文学作品主要用的是形象思维,以生动感人的形象描绘说话。

4、从读者来说,它们都有认知的价值,但学科著作诉诸读者以事实与理智,鉴赏者侧重于科学真实和实用功能的评价;而文学作品诉诸读者以感情和想象,鉴赏者侧重于艺术真实和审美创造的判断。

5、从功能来说,它们都有社会的价值,但学科著作主要是传递信息的工具,重在实用;

而文学作品是社会感化的手段,重在审美。

从以上特征的比较中,

我们可以认为,文学作品与其它著作的区别,在于它不以传递特定的具体知识为目的,

通过阅读文学作品,

不可能获得科学技术专门知识或具体的科学实验、生产与工作方法;

如果某种著作的主旨为传达特定的具体知识,

那么尽管它具有优美的文学价值

掌握文学作品与其它著作的本质区别,我们在分类标引过程中,就能较有把握的进行标引了。当然,

图书分类还有其特殊的一些规则仅供参考