为什么说人心不足蛇吞象

人心不足蛇吞象是什么意思？

人心不足蛇吞象

1、渊源

蛇吞象

据《山海经．海内南经》：

“巴蛇食象，三岁而出其骨。”

2、出处

元·无名氏《冤家债主》楔子：

“得失顷谨荣枯总在天，机关用尽也徒然雀亮基。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”

3、释义

人心不知满足，就像蛇要吞吃大象一样。 比喻贪得无厌键亏，不自量力。

4、引例

（1）《警世通言．桂员外途穷忏悔》：

“古人说得好：‘人心不足蛇吞象。’当初贫困之日，低门扳高，求之不得，如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”

（2）明·汪廷讷《狮吼记·诉冤》：

“性格太猖狂，我如儿，他似娘，正是人心不足蛇吞象。”

人心不足蛇吞象什么意思

人心不足蛇吞象是一个汉语短语，拼音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng。比喻人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

元·无名氏《冤家债主·楔子》：得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。行激人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。

明冯梦龙《警世通言·卷二五·桂员外途穷忏悔》：古人说得好：“人心不足蛇吞象。”当初贫困之日，低门扳高，求之不得，如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。

清·翟灏《通俗编·禽鱼》：罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”

相关造句

1) 人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。

2) 人心不足蛇吞象，得陇望蜀的人最终结果是交不到好朋友。

3) 人心不足蛇吞象，野心与理想都难实现，我只希望能具体而微，或只得其一部分，也已可以满足了。

4) 人心不足蛇吞象，世事无常鼠戏猫。

5) 人心不足蛇吞象，特别是啊，没有权力的人，突然有了权力，或者说，想要的两样，都被占走了，让给了他一样，他就想要另一样。这世上没什么比手足相残更加哪带伍叫人无奈的了。

以上内容参考：百度百科-人心不足蛇李或吞象

俗话说“人心不足蛇吞象”什么意思?

拼音rén xīn bù zú shé tūn xiàng

释义比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样.

来源《山海经·海内南经》：“巴蛇食象,三岁而出其骨.”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象,厥大何如?”

示例罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象,世事态基到头螳捕蝉.”（清·翟灏《通俗编余散·禽鱼》）

“人心不足蛇吞相”的由来

“人心不足竖闭氏蛇吞相”这句话很多的人都知道,其意也很清楚,很多书上印成“人心不足蛇吞象”,许多人也认为“人心永远不能满足,贪心太重,就象蛇一样,想把一头大象吞掉”.

其实,“人心不足蛇吞相”是一个典故,其大意是：

从前有一个很穷的人救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个人提出要求,满足他的愿望.这个人一开始只要求简单的衣食,蛇都满足了他的愿望,后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他.一直到他做了宰相,还不满足,还要求做皇帝.蛇此时终于明了,人的贪心是永无止境的,于是一口就把这个人吞吃掉了.

所以,蛇吞掉的是宰相,而不是大象.故此,留下了“人心不足蛇吞相”的典故.

人心不足蛇吞象是什么意思?

人心不足蛇吞象是一个汉语短罩拦语意思是人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

【出自】《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”

【示例】罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。” ——清·翟灏《通俗编·禽鱼》

【语法】复句式；作宾语、定语、分句；含贬义

【英译】A man whose heart is not content is like a snake which tries to swallow an elephant

扩展资料镇悉：

引申：

1、“人心不足蛇吞象”作为劝世名言，各地流传的版本不尽相同，但劝人知足常乐和某种意义上守本分的宗旨是一致的，其蕴含的哲理教御闷乎育启迪了历史一代又一代人，对当前物欲横流的社会人们意识的正确引导仍具有非常重要的意义。

2、人能自律和自我节欲，不干损人利己、伤天害理的事或得寸进尺、自取其咎和败道，比求神拜佛保佑自己贪污腐败、杀人越货不发案在实效上是无以伦比的。

3、总之，“人心不足蛇吞象”凝聚的丰富文化内涵，早已成为我们中华民族文化底蕴百花丛中的亮丽一朵，成为我们相互劝说和自我鞭策，做人处世谋事的法宝之一。

参考资料：百度百科——人心不足蛇吞象

为什么说人心无举蛇吞象？

因为人的贪欲无止境，就像小小的蛇，竟要把庞然大物的象吞下去一样。

人心不足蛇吞象是一个汉语短语，拼音为rén xīn bù zú shé tūn xiàng。比喻人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

“人心不足蛇吞象”作为劝世名言，各地流传的版本不尽相同，但拿物劝人知足常乐和某种意义上守本分的宗旨是一致的，其芹明蕴含的哲理教育启迪了历史一代又一代人，嫌敏告对当前物欲横流的社会人们意识的正确引导仍具有非常重要的意义。

扩展资料：

人心不足蛇吞象的故事：

从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。

蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。

人心不足蛇吞象的典故来自哪？为什么这么说？

“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来，但人们还有这么一个传说：宋仁宗年间，深泽某村，一家母子两人，母亲年迈多病，儿子唤作王妄，三十多岁，没讨上老婆，靠卖柴草维生。有一天，王妄到村北去打柴，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得。

王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。

从此母子俩精心护理，蛇伤逐渐痊愈，蛇也长大了，而且总是像要跟他们说话似的，母子俩单调寂寞的生活中增添了不少的乐趣。日子一天天过去，王妄照样砍柴，母亲照样守家，小蛇整天在家陪伴。忽一天，小蛇觉得闷，爬到院子里晒太阳。小蛇被太阳一照后变得又粗又长，这情形被老娘看见惊叫一声昏死过去。等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：

“我今天失理了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”王妄说：“不行，那样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”花斑蛇几番催促，王妄只好流着眼泪照办了。母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷。王妄又回想到每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。

话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。

实话告诉你，我的双眼就是两颗夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能陪档安度晚年了。”王芦册乱妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手。大蛇说：“不要紧，我能顶住。”王妄挖了大蛇的一只眼睛出来，竟真的变成了稀世的夜明珠，于是把宝珠献给皇帝。

满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，皇帝也姿首非常高兴，封王妄为大官，并赏了他很多金银财宝。西宫娘娘见了，也想要一颗。不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并许诺第二个献宝的人可以当丞相。王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗?

于是，王妄再次找大蛇商量。碍于情面，大蛇又把剩下的一只眼睛化作宝珠给了王妄，于是王妄如愿当上了丞相。无巧不成书，当朝正值妙龄的公主也得了怪病，宫中的御医都没招，传说需要四两千年大蟒蛇的肝才能活命。急中难求，皇上就下诏，在全国张贴皇榜，告曰谁若能办到此事治好公主的病就招为驸马，并封王。此时身为丞相的王妄已经被利益蒙住了双眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求说了一遍，双眼已盲的大蛇听说后哀怨的含泪说道：“你有没有想过，我把我的肝给你，我也就失去了生命？”

“可是我救过你的命啊，”丞相王妄继续哀求：“你理应报答我的。”大蛇听说后，叹气道：“那好吧，一会我张开嘴巴，你从我嘴巴里爬到我肚子里自己来取吧！”当王妄拿着屠刀进入大蛇嘴里之后，大蛇却突然闭上了嘴巴，而丞相王妄却再也没有出来......

当朝失去了丞相，人们分分寻找，却又不见踪影，最后家人判断可能被大蛇吞了，而“人心不足蛇吞相”的劝世典故也就此流传开来。后来不知何时，人们以讹传讹，把丞相的“相”误作大象的“象”，于是“人心不足蛇吞象”就一直流传至今了。

这个故事告诉我们：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。人不快乐，往往因为忽略了拥有，而想要的却太多。太阳出来的时候，别埋怨晒黑了皮肤；太阳落山了，别责怪看不清走路。把心摆正，一帆风顺；把心放平，风平浪静。这个世界无完美，想开了，想通了，知足了，就是完美。